まほろば～呼喚著你的理想鄉

國家地理頻道的曾經有一個節目叫做《科技大突破》，講的是半機械人--也就是科幻小說中的「生化人」的可能性..........哦，不，是進行性。

本來也沒有很認真在看，但是突然聽到節目裡面的某個博士說道：「該是重新定義『人類』的時候了。」突然讓我覺得很耳熟。

原來是讓我想起了這部作品。

來源：讀冊生活TAAZE

(趕快放一張馮的軍裝帥照壓壓驚)

「這世界不肯正視自己的慾望，卻將一切的罪過都推給伊里甄斯。要改變伊里甄斯，就要改變這個世界！」

-----馮‧福丁布拉‧瑞騰堡

桑原水菜所作《悖德之城The Genetic Sodoma~ Ilegenes ~》，以及其前傳漫畫《黑耀的軌跡》與《偽翼的交響曲》(漫畫：石据カチル)。

系列作描述的是掌握領先全世界、發展成熟基因工程技術的島嶼國家「伊里甄斯(Ilegenes)」。只要有基因序列，幾乎任何人都能任意操作、打造獨一無二的基因工程生命體，導致許許多多的問題充斥整個島。官員貪腐瀆職、地下黑市交易、貧民拋售稀有基因序列、富人生產備用體、失敗品的人造基因體被拋棄自生自滅.......本是美麗島嶼的伊里甄斯變成了亂象橫生的惡之島，甚至被世人謔稱為「基因的索多瑪(The Genetic Sodoma)」

為了掃除伊里甄斯的腐敗，在國立軍校裡，以馮‧福丁布拉‧瑞騰堡為首，一群年輕學生悄悄地組成了祕密結社「象之牙」，希望能成為一股暴風，吹三伊里甄斯的烏煙瘴氣。從「象之牙」組織開始，青年們開始整肅島上亂象。多年後，馮‧福丁布拉‧瑞騰堡成為了伊里甄斯的總統。為了完成最初的使命、徹底淨化「基因的索多瑪」，馮某項龐大而縝密的計畫悄悄地轉動起來......

前傳漫畫《黑耀的軌跡》與《偽翼的交響曲》講述的是馮的軍校時代，故事著重在馮的身世、purage children的背景由來，以及得知自己是人造生命後馮所面臨的、自我認同等等許多掙扎；

本傳小說則是多年後軍校的青年們都長大成人、雖然當初朝著同樣的理想前進最後卻選擇踏上不同道路、既衝突、又相偕的矛盾與困難；以及新生代青年雷‧雷爾提所看見的，人造生命技術與基因科技對伊里甄斯、對整個世界、所有世人帶來的衝擊。

====以下討論可能提及作品內容，避免暴雷慎入====

這已經是我蠻久以前看的作品了，但它確實某一段時期影響我頗深。可能因為我剛好也算有點遠的相關科系，所以感觸特別多。

書名中的「The Genetic Sodoma」，索多瑪與額摩拉，是聖經故事當中因為罪惡與不敬神而被上帝毀滅的城市。

在這裡，悖德之城的罪名，則在於伊里甄斯人握有了創造生命的權力與能力、肆意擺弄基因、便開始自認比所創造的生物更高一等、擁有其主宰權的，這份傲慢。

學生時代，我第一次看本作時，其實感到膽戰心驚，非常害怕伊里甄斯會是我們的人類社最終會走到的地方。

1996年，全世界第一隻複製動物「桃莉羊」誕生；二十一世紀初，「人類基因組計劃」定序完成90%以上，比原本預定的時間提早許多。

基因工程研究如今仍在全世界各大實驗室如火如荼地進行、基改食品早就司空見慣，在醫學與生物學的應用更是層出不窮。基因解密的結果，固然使我們能一窺疾病與遺傳的關係。但是在科技進步之下，我們的社會是否會有走向伊里甄斯之路的一天？

《悖德之城》的系列作，我其實喜歡漫畫前傳勝於小說本傳。一來是因為漫畫的主角，也就是小說中已經成為伊里甄斯總統的馮‧福丁布拉‧瑞騰堡，比小說的主角雷‧雷爾提討喜太多。

二來是我覺得漫畫前傳透過馮的視野和思考，討論基因工程倫理比較深刻。

而且馮和傑奇的互動很香((滾

就像「器官買賣是否該合法」至今依然是未有定論的議題一樣，在二十一世紀這生物科技起飛的時代，除了醫學與科學日新月異，醫學倫理也面臨更強的衝擊挑戰。我相信複製生物技術普及的一天遲早會到來。

但是當複製生物唾手可得、甚至量身訂做人工排序基因的生命體再也不是神話時，我們是否也準備好了接納他們為社會的一份子？

《悖德之城》揭露了許多現今或未來醫學倫理將面對的問題：

被改造過基因序列、不屬於任何物種的人造體算是「生命」嗎？

作為修復本尊的備用體複製人應該享有公民權嗎？

混雜著人類以外生物的基因的人造人算是「人類」嗎？

人造生命該如何自我認同？社會定位又該為何？

........

漫畫的主要角色中，馮代表的是完全的人造生命(人造體)，馮的知己傑契司‧樊代表的是普通人類(自然體)，誇張一點地說，是舊定義或舊時代的「人類」；馮軍校的同學賈尼斯代表的是受益於基因工程的人類；賈尼斯的複製人備體耶斯代表的是基因工程中注定被剝削的人造生命體。當然，還有馮軍校的那些貴族同學，代表大部分人在基因工程面前可能的傲慢。

你會發現那些思考淺短的傲慢同學固然可恨，但卻很難讓人評判賈尼斯。

賈尼斯的家族是掌握黑市人造體與基因買賣的龍頭，廣義地說也算是馮的仇人，但如果不是伊里甄斯優秀的基因工程技術，賈尼斯就沒辦法取回失而復得的手腳，他將從車禍那天起永遠癱瘓，根本不可能和馮一樣進入軍校。

但是他和備體耶斯之間的關係同樣令人難以評判。作為本尊和複製人備體，賈尼斯怎麼對待耶斯，似乎都對，也似乎都不對。

當馮責備賈尼斯對待耶斯的方式時，賈尼斯回答：「那是因為你不懂擁有自己的複製人是什麼感覺。」

短短一句回答，卻令我毛骨悚然。

「擁有自己的複製人」到底是什麼感覺，至今尚無人能懂，但我隱隱覺得最好永遠不要有人懂。

基因工程的功與過，難以一言道盡。到頭來，技術本身沒有對錯，是非永遠取決於使用者的心。

然而歷史也總是證明使用者往往是沒有那麼明智的。

除了本尊與複製人間的糾葛，漫畫前傳第一部的另一個重點是馮的自我認同。

馮是完完全全的人造體，從基因序列起就是瑞騰堡博士設計的。但他一直(13歲後)被當作普通人養大(各種才能非常突出的普通人)，也一直認知自己是自然體。

因此當他被告知自己是人造體、而且是有目的地「被設計而誕生」的人造體之後，一度陷入崩潰中。

自己能算是人類嗎？自己和被遺棄在黑市角落的「失敗的人造體」有什麼不同？自己的心中真的有自我嗎？

甚至覺得既然是被決定好的人生，結束它也無所謂，而試圖輕生。求傑奇心理陰影面積

在基因工程發展之下，「有目的性」誕生的人造體絕對會出現，他們該如何自處、如何看待自己誕生的這個「目的」？

別說人造體了，就連我們自然體，都有類似《姊姊的守護者》這種事情發生。

「存在的目的」或「存在的意義」其實也是人類幾百年來尋尋覓覓的東西。但或許正因為沒有枷鎖，才值得我們用一生來尋覓。反之，帶著目的性出生的人造體，是否一生都無法脫離那個與生俱來的枷鎖？

在伊里甄斯的傳說，新生兒誕生時會落雷，那是伊里甄斯女神給予的祝福。馮在得知自己身世後、在傑奇老家作客期間慢慢思量著自己的出生。

「我終於明白每當雷鳴時，心中那股騷動是什麼了。那並不是恐懼，而是因為我焦急難耐。」

在馮經歷痛苦的自我認同，終於接受並開始慢慢重新出發時，漫畫前傳第二部《偽翼的交響曲》則讓挑戰性的人物出現在馮的眼前──同樣是完全人造體、身世與他極度相似的加百列‧葛雷(加比)。

加比呈現了人造體的另一面──完全接受自己出生的「目的性」、並貫徹到底的人。因為養育的過程不同，加比不像馮那樣痛苦徬徨，她對於自己誕生的「使命」深信不疑，反而視馮的徬徨迷惘為軟弱。

但即使如此，也不能避免她被惡人蒙騙。然而，當她知道自己的身世一切都是謊言、只是惡人牟利的武器時，她卻在最短的時間內，抵抗原本應該無法違反的「本能」，將槍口對準創造她的「神」。

當馮甚至還沒有考慮過抵抗本能的可能性時，加比已經站起來、直面本應寫好的「宿命」了。

初登場的加比看似代表了完全接受自身宿命的神造體，但看到最後，才明白，她其實代表的是揚棄創作者或世人擅自賦予的束縛、親手掌握自身宿命的人造體。

即使馮才是前輩，但加比堅毅的身姿深深地影響了馮。她為所有和馮相同的purage children開啟了另一種可能性──反抗與生俱來的宿命、掌握自己的人生。因此馮才會在日後不斷練習聽對purage children有洗腦作用的旋律來訓練自己的抵抗性。

作者老師說，《偽翼的交響曲》的「偽」既是「虛假」，亦是「人為」的意思，代表了「人為」創造的生命。

我總覺得，如果說purage children們是伊里甄斯的救世主，那麼加百列‧葛雷就是全purage children的救世主。

她是降臨在伊里甄斯的「偽翼的女神」。

《悖德之城The Genetic Sodoma~ Ilegenes ~》系列作主要從人造生命的角度，來看待能完全掌握基因工程技術的社會亂象。

或許，當我們撬開了上帝的大門，就是該重新定義何謂「人類」的時候了。